米ロックバンド「イーグルス」が１０月、２８年ぶりにスタジオ録音のニューアルバムを発表する。発売元のユニバーサル・ミュージックが２２日に明らかにした。
「ホテル・カリフォルニア」や「駆け足の人生」などのヒット曲を持つイーグルスは、１９８０年に一時活動を停止したが１４年後に再結成。以降、断続的にコンサートツアーを行ってきた。
ユニバーサルによると、新アルバムは１０月２９日に世界各地でリリースされるが、米国での発売は１日遅れるという。
ニューアルバムからのシングルカット第１弾「How Long（原題）」は、すでにビデオクリップおよびラジオでのオンエアが開始している。
イーグルスは、グレン・フライ、ドン・ヘンリー、ジョー・ウォルシュ、ティモシー・Ｂ・シュミットの４人組で、１９７９年発売のアルバム「ロングラン」が最後のスタジオ録音となっていた。
待っていた最新アルバムやっと出るそうです。
「ホテル・カリフォルニア」や「駆け足の人生」などのヒット曲を持つイーグルスは、１９８０年に一時活動を停止したが１４年後に再結成。以降、断続的にコンサートツアーを行ってきた。
ユニバーサルによると、新アルバムは１０月２９日に世界各地でリリースされるが、米国での発売は１日遅れるという。
ニューアルバムからのシングルカット第１弾「How Long（原題）」は、すでにビデオクリップおよびラジオでのオンエアが開始している。
イーグルスは、グレン・フライ、ドン・ヘンリー、ジョー・ウォルシュ、ティモシー・Ｂ・シュミットの４人組で、１９７９年発売のアルバム「ロングラン」が最後のスタジオ録音となっていた。
待っていた最新アルバムやっと出るそうです。
「赤玉ポートワイン」は1907年（明治40年）、サントリー（当時は寿屋）の創業者・鳥井信治郎が1907年に発売した。日本にまだワインがあまり普及していなかった時代にその甘み豊かなテイストで大ヒット商品になった。73年に現在の「赤玉スイートワイン」に名前を改めた。
「赤玉ポートワイン」の歴史はサントリーの草創期に深く関わっている。鳥居社長（当時）は赤玉で稼いだ利益を、周囲の反対を押し切ってウイスキー工場の建設資金に注ぎ込んだ。そのおかげで24年に完成したのが京都府の山崎蒸留所だ。このウイスキー工場から、29年に初の国産ウイスキーの「サントリーウイスキー白札」が、37年には「サントリーウイスキー角瓶」が発売され、サントリーのウイスキーの歴史が始まった。
「赤玉ポートワイン」は日本広告史にも１ページを書き加えた。この商品の宣伝用ポスターに、日本で初めてヌード写真を取り込んだのだ。モデルは歌手の松島恵美子。このポスターは社会現象ともなるほどの騒ぎを巻き起こした。全体はモノクロの画面の中央に、ワインだけが赤く目を引く優れた構図・配色で、ドイツでの国際コンクールで第１位に輝いている。
人前で肌をさらす行為自体がはばかられていた大正末という時代を考えると、実に挑戦的な演出打だった。広告界の鬼才として名高かった片岡敏郎（当時の寿屋宣伝部長）のアイデアだ。サントリーの広告セクションでは作家の開高健、山口瞳も働いていたことがある。
サントリーは「赤玉」宣伝のために歌劇団「赤玉楽劇座」を編成した。日本各地を巡業した赤玉楽劇座のプリマドンナに起用されたのも松島だった。ワインを宣伝するためにオペラ団を立ち上げるという、当時としては奇抜なアイデアだった。
サントリー登美の丘ワイナリー（山梨県甲斐市）にはサントリーのワインづくりの軌跡をたどった「歴史コーナー」がある。1920年代に制作された「赤玉ポートワイン」の宣伝用ポスターの現物も展示している。
ポートワイン（Port Wine、ポルトワイン）はポルトガル北部のポルト港から出荷されるワインに付けられた名前だ。発酵の途中でブランデーを加え、発酵を止めた酒精強化ワイン。糖度がまだ高い状態で発酵を止めてしまうので残る甘みとコクが持ち味で、「ポルトガルの宝石」とも呼ばれる。甘い味だが、大人が嗜む優雅な飲み物と言える。「赤玉」は本場のポートワインとは製造方法が異なる。
「赤玉」はそのまま飲む以外に、カクテルにしてもおいしい。ソーダで割ると、甘みが弱まり、さわやかさが増してスッキリした味わいに。サントリー自身もワインカクテルの「赤玉ソーダ」と「赤玉梅ソーダ」を商品化したことがある。
その名もずばり、「赤玉屋」という居酒屋がある。中華料理店「紅虎餃子房」「万豚記」など複数の飲食店を運営する際コーポレーションの仕掛けだ。低価格の焼き鳥、焼きとん、魚のカマなどを売り物にするこの店では、赤玉ワインが飲み物の目玉商品だ。
「赤玉」を隠し味に使ったメニューも売り物。トマトとブイヨンから取っただしに「赤玉」を加えた赤玉鍋や、赤玉スパイス鍋、牛すじ赤ワイン煮などがそろっている。
昭和3、40年代の洋食店風のメニューを出す定食店チェーン「モダン食堂 東京厨房」も、「赤玉」をソーダ水で割った「赤玉ハイボール」を出す。
東京・青山の会員制バー「BAR AOYAMA R40」は「R40」という名前の通り、40歳未満は入れない年齢制限付きのバーだ。大人がくつろげる隠れ家のたたずまい。店内では懐かしい酒に再会できる。「ジョニ黒」に代表される、等級の区別があった80年代以前の特級ウィスキーがずらりとそろっていて、今の同じ銘柄との飲み比べが楽しめる。「赤玉ポートワイン」「トリスハイボール」といった、かつての定番酒も用意。ジュークボックスには1950〜80年代の往年のヒット曲が収まっている。
サントリーは「赤玉スイートワイン」の1.8リットル紙パックを発売した。従来の「赤玉」キングサイズ瓶と同じ容量で、重さを約37％軽くした。冷蔵庫のポケット部分にしまいやすい形だ。
意外に「赤玉」に白があることを知らない向きが珍しくない。紙パックにも赤と白の両方がある。どちらも甘口でアルコール度数は14％、価格は1455円。
フルボディやドライなワインに慣れた口には、「赤玉」はトゥー・スイートかも知れない。でも、日本のワイン100年史を振り返る飲み比べを試みるにはいい機会だ。本家ポートワインを、同じ酒精強化ワインのシェリー酒やマディラ酒と並べて味わうのも一興だ。
初めて飲みたくなるワインです。
「赤玉ポートワイン」の歴史はサントリーの草創期に深く関わっている。鳥居社長（当時）は赤玉で稼いだ利益を、周囲の反対を押し切ってウイスキー工場の建設資金に注ぎ込んだ。そのおかげで24年に完成したのが京都府の山崎蒸留所だ。このウイスキー工場から、29年に初の国産ウイスキーの「サントリーウイスキー白札」が、37年には「サントリーウイスキー角瓶」が発売され、サントリーのウイスキーの歴史が始まった。
「赤玉ポートワイン」は日本広告史にも１ページを書き加えた。この商品の宣伝用ポスターに、日本で初めてヌード写真を取り込んだのだ。モデルは歌手の松島恵美子。このポスターは社会現象ともなるほどの騒ぎを巻き起こした。全体はモノクロの画面の中央に、ワインだけが赤く目を引く優れた構図・配色で、ドイツでの国際コンクールで第１位に輝いている。
人前で肌をさらす行為自体がはばかられていた大正末という時代を考えると、実に挑戦的な演出打だった。広告界の鬼才として名高かった片岡敏郎（当時の寿屋宣伝部長）のアイデアだ。サントリーの広告セクションでは作家の開高健、山口瞳も働いていたことがある。
サントリーは「赤玉」宣伝のために歌劇団「赤玉楽劇座」を編成した。日本各地を巡業した赤玉楽劇座のプリマドンナに起用されたのも松島だった。ワインを宣伝するためにオペラ団を立ち上げるという、当時としては奇抜なアイデアだった。
サントリー登美の丘ワイナリー（山梨県甲斐市）にはサントリーのワインづくりの軌跡をたどった「歴史コーナー」がある。1920年代に制作された「赤玉ポートワイン」の宣伝用ポスターの現物も展示している。
ポートワイン（Port Wine、ポルトワイン）はポルトガル北部のポルト港から出荷されるワインに付けられた名前だ。発酵の途中でブランデーを加え、発酵を止めた酒精強化ワイン。糖度がまだ高い状態で発酵を止めてしまうので残る甘みとコクが持ち味で、「ポルトガルの宝石」とも呼ばれる。甘い味だが、大人が嗜む優雅な飲み物と言える。「赤玉」は本場のポートワインとは製造方法が異なる。
「赤玉」はそのまま飲む以外に、カクテルにしてもおいしい。ソーダで割ると、甘みが弱まり、さわやかさが増してスッキリした味わいに。サントリー自身もワインカクテルの「赤玉ソーダ」と「赤玉梅ソーダ」を商品化したことがある。
その名もずばり、「赤玉屋」という居酒屋がある。中華料理店「紅虎餃子房」「万豚記」など複数の飲食店を運営する際コーポレーションの仕掛けだ。低価格の焼き鳥、焼きとん、魚のカマなどを売り物にするこの店では、赤玉ワインが飲み物の目玉商品だ。
「赤玉」を隠し味に使ったメニューも売り物。トマトとブイヨンから取っただしに「赤玉」を加えた赤玉鍋や、赤玉スパイス鍋、牛すじ赤ワイン煮などがそろっている。
昭和3、40年代の洋食店風のメニューを出す定食店チェーン「モダン食堂 東京厨房」も、「赤玉」をソーダ水で割った「赤玉ハイボール」を出す。
東京・青山の会員制バー「BAR AOYAMA R40」は「R40」という名前の通り、40歳未満は入れない年齢制限付きのバーだ。大人がくつろげる隠れ家のたたずまい。店内では懐かしい酒に再会できる。「ジョニ黒」に代表される、等級の区別があった80年代以前の特級ウィスキーがずらりとそろっていて、今の同じ銘柄との飲み比べが楽しめる。「赤玉ポートワイン」「トリスハイボール」といった、かつての定番酒も用意。ジュークボックスには1950〜80年代の往年のヒット曲が収まっている。
サントリーは「赤玉スイートワイン」の1.8リットル紙パックを発売した。従来の「赤玉」キングサイズ瓶と同じ容量で、重さを約37％軽くした。冷蔵庫のポケット部分にしまいやすい形だ。
意外に「赤玉」に白があることを知らない向きが珍しくない。紙パックにも赤と白の両方がある。どちらも甘口でアルコール度数は14％、価格は1455円。
フルボディやドライなワインに慣れた口には、「赤玉」はトゥー・スイートかも知れない。でも、日本のワイン100年史を振り返る飲み比べを試みるにはいい機会だ。本家ポートワインを、同じ酒精強化ワインのシェリー酒やマディラ酒と並べて味わうのも一興だ。
初めて飲みたくなるワインです。
生きるべきか、死ぬべきか ?アメリカではそれを決めるのは保険会社。
そのウラには、治療費を払えないという理由で命を落とす多くの国民たちがいる。
そして、ムーアは語りかける、本当にこんな社会でいいのか？何か間違っていないか？今こそ立ち上がれ！と。
仕事中、事故で指を2本切断された中年の大工。健康保険を持っていない彼に、医師は聞く。「薬指をくっつけるのは1.2万ドル。中指は6万ドル。どっちにしますか？」。安いほうを選んだ大工の手に、中指はない。
50代の夫婦。夫が心臓発作を起こし、妻はガンを患った。彼らが加入しているのはHMOと呼ばれるタイプの、保険料が安いかわりにクオリティも低い保険。自己負担額を払いきれなくなった夫婦は、娘夫婦の地下室に引っ越すことを余儀なくされる。売りに出されたわが家を見つめる彼らは無念の気持ちで一杯だ。
悠々自適な引退生活をしていてもおかしくない年齢なのに、スーパーマーケットで毎日働く老人。会社を辞めて、福利厚生の一部である保険を失えば、薬代が払えないからだ。健康保険をキープするだけの目的で、彼は死ぬまで働き続ける。
骨髄移植で命が救われるかもしれない、重病の夫を抱える妻。彼の家族の骨髄がマッチすると判明し、大喜びしたにも関わらず、保険会社がなかなかお金を下ろしてくれない。待っているうちに夫は死んでしまった。「なぜ」と、良き夫で、良き父だった愛する男性の写真を手にして、彼女は涙を止めることができない。
『シッコ』には、まだまだたくさんの悲劇が登場する。病院を たらいまわしにされた末に死んだ子供もいれば、保険がなく 支払い能力がないからと、路上に放置された女性もいる。保険 会社のせいで、アメリカ国民の命は日々脅かされているのだ。 中には、あまりにもばかばかしすぎて悲劇を越え、喜劇になる ケースもある。標準より痩せすぎているという理由で保険加入 を拒否されたり、医師がガンだというのに「あなたの年齢でその ガンはありえない」と保険会社が決めつけたりすることもあるのだ。
世界の大国アメリカには、保険に加入しない市民が4700万人も 存在する。WHO（世界保健機構）の調査ランキングで、アメリカの健康保険充実度はなんと37位だ。
どうしてこんなことになってしまったのか。ムーアは70年代のニクソン政権時代に遡り、アメリカの健康保険制度が悪化していった事情を振り返っていく。その背景には、利益率アップを 目標にする民間保険会社、そして彼らから高額の献金を受け 取る政治家たちの姿がある。更に、公的医療保険制度の導入は官僚的であり社会主義への第一歩であると恐怖を煽り、現在の制度がベストであることを国民に刷り込んだ。その結果、90年代初め、政府が運営する国民皆保険制度を提唱したヒラリー・クリントンも、結局彼らの圧力によって潰されてしまった。そして今では彼女も保険会社からの献金を受け取っているのだ。保険会社は、自分たちに有利な法律が通るように政治家に大金を注ぎ込む。彼らの「目的」を果たして、都合のいい法律を通してくれた政治家は、「ご褒美」として保険会社のトップに天下りをして、年収2億円以上を稼いだりする。
さらに彼らは、自分の年収がもっともっと増え続けるために会社の利益を上げるよう、つまり、保険料を払わないように徹底的に努力し続けるのだ。保険料を必要とする加入者がいれば、無理矢理にでも、加入者が加入時に過去にある病歴を隠していたと指摘すべく専門の担当者を送りつけて、断固として金を払わないようにする。「病歴が存在しなくたって、かまわないんだよ。それでも拒否する方法がある」と、過去にこの仕事を担当していた男性は語る。そして「今、もうやっていないことがうれしい」ともつぶやいた。一部の政治家と、保険会社のトップが儲かるために、毎日のように一般人は命を落していく。
果たして、ほかの国はどうなのだろう？ムーアは次にカナダ、イギリス、フランスを訪ねて、それぞれの事情を探ることにする。これらの国々では医療は基本的に国が運営する保険でカバーされる。医師たちは保険にしばられることなく、患者の健康のために仕事をこなす。
カナダでは指を5本切断された男性に医者は当然のように全部の指をつけてやる。薬指か中指か選択を迫られたアメリカ人大工のケースと大きな違いだ。イギリスのNHS（国民保健サービス/National Health Service）の運営する病院では、交通費を患者に支払っているのを目撃し、フランスの中流家庭の妻からは「一番お金がかかるのは食費、次にバケイション」という言葉を聞く。なぜ、アメリカではこのようなことを実現できないのか、アメリカは、本当にこんな社会でいいのか？ムーアは問いかける。
最後に彼は、9.11で救命作業のために、自らの健康を犠牲にすることになった救命員たちを、キューバに連れて行く。なぜなら、キューバ南に位置するグアンタナモ海軍米基地ではアメリカで唯一の無償治療が受けられ、そこに収監されているアルカイダの一味はその恩恵に授かっているからだ。「9.11の英雄に容疑者たちと同じ治療を受けさせてくれ！」と基地に向かいムーアは叫ぶが、返事は・・・・ない。
仕方なくムーアは病人である彼らを “敵国”キューバの病院に連れて行く。すると、医者たちは、彼らのために、無償で治療を施すのだった。優しい笑顔で、「大丈夫ですから」と励ましてくれるキューバ人の 医者。自分の国で、そんな言葉をかけてもらったことはなかった。少ない収入を工面して、なんとか捻出している薬も、アメリカだと120ドルなのに、ここではたったの5セントだという。
何かが間違っていることは、もう誰もが気づいている。もちろん、利益を第一にする保険会社がすべてを牛耳るシステム自体がおかしいのだ。だが、我々一般市民たちは、何をすればいいのか。まずは、発想、生きる姿勢から考え始めないか。強く、情熱的に、ムーアは観客に呼びかける。
日本も他人事ではありません！
そのウラには、治療費を払えないという理由で命を落とす多くの国民たちがいる。
そして、ムーアは語りかける、本当にこんな社会でいいのか？何か間違っていないか？今こそ立ち上がれ！と。
仕事中、事故で指を2本切断された中年の大工。健康保険を持っていない彼に、医師は聞く。「薬指をくっつけるのは1.2万ドル。中指は6万ドル。どっちにしますか？」。安いほうを選んだ大工の手に、中指はない。
50代の夫婦。夫が心臓発作を起こし、妻はガンを患った。彼らが加入しているのはHMOと呼ばれるタイプの、保険料が安いかわりにクオリティも低い保険。自己負担額を払いきれなくなった夫婦は、娘夫婦の地下室に引っ越すことを余儀なくされる。売りに出されたわが家を見つめる彼らは無念の気持ちで一杯だ。
悠々自適な引退生活をしていてもおかしくない年齢なのに、スーパーマーケットで毎日働く老人。会社を辞めて、福利厚生の一部である保険を失えば、薬代が払えないからだ。健康保険をキープするだけの目的で、彼は死ぬまで働き続ける。
骨髄移植で命が救われるかもしれない、重病の夫を抱える妻。彼の家族の骨髄がマッチすると判明し、大喜びしたにも関わらず、保険会社がなかなかお金を下ろしてくれない。待っているうちに夫は死んでしまった。「なぜ」と、良き夫で、良き父だった愛する男性の写真を手にして、彼女は涙を止めることができない。
『シッコ』には、まだまだたくさんの悲劇が登場する。病院を たらいまわしにされた末に死んだ子供もいれば、保険がなく 支払い能力がないからと、路上に放置された女性もいる。保険 会社のせいで、アメリカ国民の命は日々脅かされているのだ。 中には、あまりにもばかばかしすぎて悲劇を越え、喜劇になる ケースもある。標準より痩せすぎているという理由で保険加入 を拒否されたり、医師がガンだというのに「あなたの年齢でその ガンはありえない」と保険会社が決めつけたりすることもあるのだ。
世界の大国アメリカには、保険に加入しない市民が4700万人も 存在する。WHO（世界保健機構）の調査ランキングで、アメリカの健康保険充実度はなんと37位だ。
どうしてこんなことになってしまったのか。ムーアは70年代のニクソン政権時代に遡り、アメリカの健康保険制度が悪化していった事情を振り返っていく。その背景には、利益率アップを 目標にする民間保険会社、そして彼らから高額の献金を受け 取る政治家たちの姿がある。更に、公的医療保険制度の導入は官僚的であり社会主義への第一歩であると恐怖を煽り、現在の制度がベストであることを国民に刷り込んだ。その結果、90年代初め、政府が運営する国民皆保険制度を提唱したヒラリー・クリントンも、結局彼らの圧力によって潰されてしまった。そして今では彼女も保険会社からの献金を受け取っているのだ。保険会社は、自分たちに有利な法律が通るように政治家に大金を注ぎ込む。彼らの「目的」を果たして、都合のいい法律を通してくれた政治家は、「ご褒美」として保険会社のトップに天下りをして、年収2億円以上を稼いだりする。
さらに彼らは、自分の年収がもっともっと増え続けるために会社の利益を上げるよう、つまり、保険料を払わないように徹底的に努力し続けるのだ。保険料を必要とする加入者がいれば、無理矢理にでも、加入者が加入時に過去にある病歴を隠していたと指摘すべく専門の担当者を送りつけて、断固として金を払わないようにする。「病歴が存在しなくたって、かまわないんだよ。それでも拒否する方法がある」と、過去にこの仕事を担当していた男性は語る。そして「今、もうやっていないことがうれしい」ともつぶやいた。一部の政治家と、保険会社のトップが儲かるために、毎日のように一般人は命を落していく。
果たして、ほかの国はどうなのだろう？ムーアは次にカナダ、イギリス、フランスを訪ねて、それぞれの事情を探ることにする。これらの国々では医療は基本的に国が運営する保険でカバーされる。医師たちは保険にしばられることなく、患者の健康のために仕事をこなす。
カナダでは指を5本切断された男性に医者は当然のように全部の指をつけてやる。薬指か中指か選択を迫られたアメリカ人大工のケースと大きな違いだ。イギリスのNHS（国民保健サービス/National Health Service）の運営する病院では、交通費を患者に支払っているのを目撃し、フランスの中流家庭の妻からは「一番お金がかかるのは食費、次にバケイション」という言葉を聞く。なぜ、アメリカではこのようなことを実現できないのか、アメリカは、本当にこんな社会でいいのか？ムーアは問いかける。
最後に彼は、9.11で救命作業のために、自らの健康を犠牲にすることになった救命員たちを、キューバに連れて行く。なぜなら、キューバ南に位置するグアンタナモ海軍米基地ではアメリカで唯一の無償治療が受けられ、そこに収監されているアルカイダの一味はその恩恵に授かっているからだ。「9.11の英雄に容疑者たちと同じ治療を受けさせてくれ！」と基地に向かいムーアは叫ぶが、返事は・・・・ない。
仕方なくムーアは病人である彼らを “敵国”キューバの病院に連れて行く。すると、医者たちは、彼らのために、無償で治療を施すのだった。優しい笑顔で、「大丈夫ですから」と励ましてくれるキューバ人の 医者。自分の国で、そんな言葉をかけてもらったことはなかった。少ない収入を工面して、なんとか捻出している薬も、アメリカだと120ドルなのに、ここではたったの5セントだという。
何かが間違っていることは、もう誰もが気づいている。もちろん、利益を第一にする保険会社がすべてを牛耳るシステム自体がおかしいのだ。だが、我々一般市民たちは、何をすればいいのか。まずは、発想、生きる姿勢から考え始めないか。強く、情熱的に、ムーアは観客に呼びかける。
日本も他人事ではありません！
親鸞ーしんらんーさんは、「闇」すなわち世間なり、「明」すなわち出世なり。「闇」はすなわち無明なり、「明」はすなわち智明なりと記されています。
世間とは、社会的な関係を生きることです。この社会的な関係の中で、苦悩し迷い続けています。闇とは自分のことも、他人のことも信じていけず不安だらけの状態です。親鸞さんは、この闇を破る生き方を願っています。
明るいという字は、日と月が隣り合わせにあります。まるで私たちの人生を教えてくれているようです。月は自分の力では明かりを出す事はできません。また暗くなっても太陽の明かりをいただきながら自分の出番を待っています。
太陽のようにサンサンと燃え盛る人生もあります。月のように暗い中ぽつんと生きる人生もあります。両方が私なのです。本当に明るい人とは、暗きものも明るきものも同時に見ていける人なのでしょう。
川村妙慶の日替わり法話
つい読みたくなる日替わり法話が有りました、とても心落ち着き大きくなった気がします。
世間とは、社会的な関係を生きることです。この社会的な関係の中で、苦悩し迷い続けています。闇とは自分のことも、他人のことも信じていけず不安だらけの状態です。親鸞さんは、この闇を破る生き方を願っています。
明るいという字は、日と月が隣り合わせにあります。まるで私たちの人生を教えてくれているようです。月は自分の力では明かりを出す事はできません。また暗くなっても太陽の明かりをいただきながら自分の出番を待っています。
太陽のようにサンサンと燃え盛る人生もあります。月のように暗い中ぽつんと生きる人生もあります。両方が私なのです。本当に明るい人とは、暗きものも明るきものも同時に見ていける人なのでしょう。
川村妙慶の日替わり法話
つい読みたくなる日替わり法話が有りました、とても心落ち着き大きくなった気がします。
美術もインターネットで鑑賞する時代！？ 全国の美術館にある美術品や文化財を調べることができる「文化遺産オンライン」が今秋、正式公開される。文化庁と総務省が試験運営してきたウェブサイトで、使い勝手の向上を目指して登録美術館の拡大に努めている。また国立美術館４館のサイト「遊歩館」も好評だ。ネット公開は、遠方の美術館に出かけずに鑑賞できるメリットのほか、埋もれていた名品に光を当てるなど美術を身近にする効果も期待される。
「文化遺産−」（ｂｕｎｋａ．ｎｉｉ．ａｃ．ｊｐ／）は昨春から試験的に運用されてきた。現在、全国の美術館・博物館７５３館が参加、収蔵作品５２９９点の画像８７７４点を見ることができる。
たとえば江戸時代の絵師、伊藤若冲を検索すると、京都国立博物館の作品と神戸市立博物館の似た画風の画像が並ぶ。隠れた名作を所蔵する地方の美術館の情報も入手でき、「旅行先にどんな文化財があるのか事前に調べてから現地へ行くなど、いろいろな使い方が可能です」と文化庁伝統文化課。今後はさらに未登録の美術館に参加を呼びかけ、「ソフトである文化財の画像を増やしていきたい」という。
一方、今年２月に始まった「遊歩館」（ｓｅａｒｃｈ．ａｒｔｍｕｓｅｕｍｓ．ｇｏ．ｊｐ／ｙｕｕｈｏｋａｎ／）は、パンフレットを開くような感覚で作品を鑑賞できるサイトだ。東京国立近代美術館、国立西洋美術館（東京）、京都国立近代美術館、国立国際美術館（大阪）の４館の名作が、「人」や「物語」といったテーマ別に “展示”されている。
大きな課題は著作権。国立西洋美術館以外の３館は、没後５０年たっていないせいで著作権が切れていない作家が多い。ネット公開を促進するため、昨年度から画像の著作権の許諾を取る作業を進めている。
独立行政法人国立美術館の水谷長志・情報企画室長は「東京や京都から離れている小学校で、画集がなくてもネットで国立美術館の絵を見ることができるなど教育効果は大きい」と話している。（猪谷千香）
埋もれた名作が脚光を浴びる日が来るかもしれません。
「文化遺産−」（ｂｕｎｋａ．ｎｉｉ．ａｃ．ｊｐ／）は昨春から試験的に運用されてきた。現在、全国の美術館・博物館７５３館が参加、収蔵作品５２９９点の画像８７７４点を見ることができる。
たとえば江戸時代の絵師、伊藤若冲を検索すると、京都国立博物館の作品と神戸市立博物館の似た画風の画像が並ぶ。隠れた名作を所蔵する地方の美術館の情報も入手でき、「旅行先にどんな文化財があるのか事前に調べてから現地へ行くなど、いろいろな使い方が可能です」と文化庁伝統文化課。今後はさらに未登録の美術館に参加を呼びかけ、「ソフトである文化財の画像を増やしていきたい」という。
一方、今年２月に始まった「遊歩館」（ｓｅａｒｃｈ．ａｒｔｍｕｓｅｕｍｓ．ｇｏ．ｊｐ／ｙｕｕｈｏｋａｎ／）は、パンフレットを開くような感覚で作品を鑑賞できるサイトだ。東京国立近代美術館、国立西洋美術館（東京）、京都国立近代美術館、国立国際美術館（大阪）の４館の名作が、「人」や「物語」といったテーマ別に “展示”されている。
大きな課題は著作権。国立西洋美術館以外の３館は、没後５０年たっていないせいで著作権が切れていない作家が多い。ネット公開を促進するため、昨年度から画像の著作権の許諾を取る作業を進めている。
独立行政法人国立美術館の水谷長志・情報企画室長は「東京や京都から離れている小学校で、画集がなくてもネットで国立美術館の絵を見ることができるなど教育効果は大きい」と話している。（猪谷千香）
埋もれた名作が脚光を浴びる日が来るかもしれません。
2007飛騨・高山 暮らしと家具の祭典実行委員会と協同組合飛騨木工連合会が毎年９月に開催している恒例の「2007 飛騨・高山 暮らしと家具の祭典」を今年も9月5日（水）〜9月9日（日）までの5日間、飛騨・世界生活文化センター（TEL 0577 -37 -6111 http://www.hida-center.or.jp）をメイン会場とし各企業のショールームをサテライト会場として開催する。
メイン会場の飛騨・世界生活文化センターではテーマブース＆企業ブースを設け飛騨地方が誇る良質な素材、伝統に培われた確かな技術から生み出される洗練されたデザインの「飛騨の家具」を展示する。企業ブースでは各企業が独自に創り上げたブースの中で新作家具の展示やライフスタイルの提案を行う。
テーマブースでは“飛騨の匠”に視点を当てた「飛騨デザイン展〜コラボレーション・ライフスタイル展〜」を開催する。飛騨の匠の手による建築と、飛騨・高山家具のコラボレーション展示を行う。このコラボ展では、飛騨の工匠たちが持つ技術を結集し町屋住宅をイメージしたブースを制作する。そこに、各企業から持ち寄った家具作品や和紙灯り、生け花、陶器などを展示し、飛騨の家具のあるライフスタイルをトータルで提案する。飛騨の家具の背景となっている工匠たちの技術（組み手・継ぎ手等）を含めた飛騨の家具のデザイン力・技術力の高さが実感できるよう演出する。
飛騨・世界生活文化センター （ウェルカムプラザ）では「第10回 飛騨・高山学生家具デザイン大賞展」（学生デザインコンペティション）を開催して今後、整備されていく高山市中心市街地を対象に高山市らしさを演出するストリートファニチュアや景観阻害要素の目隠しなどをテーマに「木」を主要素材に自由な発想で提案する。
飛騨・世界生活文化センター （飛騨芸術堂１F ホワイエ）では岐阜県木工デザイン協会主催による匠の卵たちの作品を集めたデザイン展としての「木の国デザイン展」を開催する。家具、建具、クラフト等アイテムにこだわらず、テーマ性、機能性、アイディア、市場性、材料 の生かし方に配慮した木製品を展示する。
重要文化財の古民家を会場とした「飛騨の里」では飛騨のクラフト協会主催による「第18回 飛騨のクラフト新作展」を開催する。飛騨のクラフト作家の新作を一堂に集結して開催する展示会で遊び心のある楽しい作品が多数展示されることで知られ一般参加者の間でも人気がある。
関連事業として「飛騨の匠」展も開催中で「入神の技と心意気」をテーマに、木工道具の歴史や飛騨の匠が使用した大工道具の展示と実演がある。『もう一人の宿儺と飛騨の古代』『伐り出される飛騨の木材』『名工の道具とワザの変遷』『歴史に名を刻んだ名家一門』『講演会＆入船亭扇治落語会（9月8日飛騨芸術堂）』『木工実演＆体験・木挽き実演』など希少な学術的資料や伝統技術・道具などを知ることができる。
メイン会場の飛騨・世界生活文化センターではテーマブース＆企業ブースを設け飛騨地方が誇る良質な素材、伝統に培われた確かな技術から生み出される洗練されたデザインの「飛騨の家具」を展示する。企業ブースでは各企業が独自に創り上げたブースの中で新作家具の展示やライフスタイルの提案を行う。
テーマブースでは“飛騨の匠”に視点を当てた「飛騨デザイン展〜コラボレーション・ライフスタイル展〜」を開催する。飛騨の匠の手による建築と、飛騨・高山家具のコラボレーション展示を行う。このコラボ展では、飛騨の工匠たちが持つ技術を結集し町屋住宅をイメージしたブースを制作する。そこに、各企業から持ち寄った家具作品や和紙灯り、生け花、陶器などを展示し、飛騨の家具のあるライフスタイルをトータルで提案する。飛騨の家具の背景となっている工匠たちの技術（組み手・継ぎ手等）を含めた飛騨の家具のデザイン力・技術力の高さが実感できるよう演出する。
飛騨・世界生活文化センター （ウェルカムプラザ）では「第10回 飛騨・高山学生家具デザイン大賞展」（学生デザインコンペティション）を開催して今後、整備されていく高山市中心市街地を対象に高山市らしさを演出するストリートファニチュアや景観阻害要素の目隠しなどをテーマに「木」を主要素材に自由な発想で提案する。
飛騨・世界生活文化センター （飛騨芸術堂１F ホワイエ）では岐阜県木工デザイン協会主催による匠の卵たちの作品を集めたデザイン展としての「木の国デザイン展」を開催する。家具、建具、クラフト等アイテムにこだわらず、テーマ性、機能性、アイディア、市場性、材料 の生かし方に配慮した木製品を展示する。
重要文化財の古民家を会場とした「飛騨の里」では飛騨のクラフト協会主催による「第18回 飛騨のクラフト新作展」を開催する。飛騨のクラフト作家の新作を一堂に集結して開催する展示会で遊び心のある楽しい作品が多数展示されることで知られ一般参加者の間でも人気がある。
関連事業として「飛騨の匠」展も開催中で「入神の技と心意気」をテーマに、木工道具の歴史や飛騨の匠が使用した大工道具の展示と実演がある。『もう一人の宿儺と飛騨の古代』『伐り出される飛騨の木材』『名工の道具とワザの変遷』『歴史に名を刻んだ名家一門』『講演会＆入船亭扇治落語会（9月8日飛騨芸術堂）』『木工実演＆体験・木挽き実演』など希少な学術的資料や伝統技術・道具などを知ることができる。
京都、下鴨神社では、夏の神事として、土用の丑の日に、「みたらし祭」というものが行われます。
でも、この土用というのは、いったい何を意味するんでしょうか。
これまで深く考えたことがなく、夏の終わりのことなんだろうな、くらいに思ってきたのでしたが、この土用、それほど単純なことではないようです。
五行説というのがありますよね。すべてのものは火、水、木、金、土でできている、という説です。ならば１年というのも、この5つからできている、ということで、春夏秋冬にも、これを割り当てようとした。春が木、夏が日、秋が金、冬が水。
しかし当然、ひとつ余ります。その余った土を、4つの季節の最後(18日〜19日間)にくっつけた。これが土用なのだそうです。
ですからすべての季節の終わりに、この土用は存在します。
季節の継ぎ目のクシッョンのようなものなんでしょうか。
夏の場合は、立秋の18〜19日前の7月19日か20日が、「土用の入り」となり、「土用の明け」が８月6日か７日となる。そしてこの間の十二支の「丑」に当たるのが、土用の丑の日です。ですから2回、回ってくることもあります。確か、去年もそうでした。
二十四節気の大暑が7月23日頃ですから、だいたいこれと重なります。
つまりどんな分け方をしても、とにかくいちばん暑い季節なんですね。
今でも暑中見舞いという慣習が残っているように、昔は夏に体調を崩す人が多かった。それで土用の丑の日には、鰻を食べるといい、なんていう平賀源内仕込みの鰻屋の戦略も、たちまち全国に広がったんでしょうね。鰻は見るからに、栄養がありそうです。平安時代の和歌にも、夏バテしたときには鰻がいい、という記述が残っているといいます。
でも京都には丑の日の鰻は、定着しなかったようです。
京都はもう少しあっさりした鱧を食しますからね。
さて京都の土用の丑の日は、みたらし祭（御手洗祭）です。今年は30日ということで、その前後4日間にわたって、足つけの神事が行われました。
私も初日の28日の早朝と、31日の例祭に行ってきました。
本殿の東に、井上社（御手洗社）という小さなお社があります。
読んで字の如し。井戸の上のお社。昔はこのお社の下から、こんこんと清らかな水が湧き出ていたんだそうです。その水が流れるのが御手洗池です。
そして輪橋や橋殿の下をくぐり、糺の森の泉川へと流れていきます。ええ、蛍火の茶会のときに、蛍を放った池。葵祭のときに、斎王代が禊を行う、池です。
平安の頃、貴族たちは、季節の変わり目ごとに、禊をして、罪や穢れを祓っており、この土用丑の日に、御手洗池に足をつければ、疫病からも逃れられる、安産に効く、と言われていたのだそうです。
今は、この土用の丑の日には、誰でも足をつけることができます。
橋殿のそばに、仮設の結界が設けられ、そこで蝋燭をいただき、裸足になります。そして池の中に静かに入り、井上社までを歩いていくのですが、距離にして数10メートル。御神火から、蝋燭に火を移し、それを井上社にお供えする。風も吹きますから、消さずに歩き進むには、少しばかり手元、足下に神経を集中する必要があります。自ずとみな無言になります。
神事を意識していなくても、謙虚な気持ちになる。
それが逆に心地いいのかもしれません。
池の中に足を入れるときは、いつもちょっと身構えます。
そのくらい冷たいのです。さすがに今はお社の下からこんこんと、というわけにはいかず、深くまで掘り下げた井戸からポンプで汲み上げた水が流されているそうですが、地下水ですから、水温は18℃前後。これが地下水のマジック。冬には湯気が上がるほど温かく、夏は心地よく冷たい。昔の人が地下水に神さまを見たのも、道理だと思います。
御灯明を井上社に備え、無病息災を祈る
神さまが夏は冷やし、冬は温めてから、地上に届けてくれている。それは神さまからの贈り物に思えたのではないでしょうか。だから水を崇め、大切にもした。
今年は早朝に行きましたから、太陽にも温められていない。
水かさは膝下くらいでしょうか。池に入ったとたん、こめかみあたりまで、その冷たさがきーんと伝わってくるほどでした。
下鴨神社では、古来、かみさまのことを火水とも書いたと言われています。
水の神さまに、火をお供えし、無病息災を祈る。
原始的なお祭りです、結界を表す注連縄が張られるくらい、飾りも何もありません。
けれどこれほど清らかで、美しい祭りはないような気がします。
木々の緑、そこから抜ける空、神殿、お社、風、そして水と火。
手を合わせながら、心の穢れが祓われたような気になりました。
池から上がり、身支度を整えたあとは、双葉葵の文様入りの土器で、御神水をいただきます。冷たくなっていた足がしだいにぽかぽかしてくる。足が軽くなってくる。
冷たい水で収縮していた血管が、開きはじめるからでしょうか。これが何とも言えず、気持ちいいのです。足湯ならぬ、足水。神さまの水のリラクゼーション。
年々、遠方からやってくる人たちが増えているということでした。
みたらし団子、誰しも一度は食べたことがあると思いますが、この名前は、御手洗池（みたらしのいけ）からきているんです。下鴨神社のみたらし団子が全国に広がっていった。つまりこの池は、みたらし団子の発祥の地でもあるのです。
下鴨神社というのは、鴨川の上流の賀茂川と高野川が交わるデルタ地帯に鎮まるお社です。つまりその伏流水もここに流れてこんでくる。
そのため昔は井上社だけでなく、御手洗池の底（昔は砂地）からも、地下水が、ぶくぶくと湧き出ていたのだといいます。
その泡、水玉を象ったのが、みたらし団子。これも原形を遡ると、平安期まで辿り着くようです。もともとは神さまへのお供えものの団子。その昔は、米粉をこねて団子にしたものと、小麦粉をこねた饂飩を、神さまにはお供えしていたのだそうです。
その団子をあるときから串にさすようになり、甘い醤油たれをかけるようになった。
毎年、参道の楼門のそばに、近くの団子屋さんの出店が立ちます。
加茂のみたらし茶屋。ここの団子は、５つが１本の串に差されているのですが、いちばん上の１個だけが、少し離れている。人形（ひとがた）を模しているとききました。
さて土用の終わりの日、立秋の前日、この御手洗池で行われるのが、矢取りの神事です。
１年の厄を祓い、無病息災を祈る神事で、厄除の人形（ひとがた）が流され、中央に立てられた矢を、氏子の男子が奪い合う、というもの。
この神事を以て、下鴨神社では夏が終ります。
そして参道では、古本市がはじまります。 麻生 圭子
本当に今日も暑かった！
でも、この土用というのは、いったい何を意味するんでしょうか。
これまで深く考えたことがなく、夏の終わりのことなんだろうな、くらいに思ってきたのでしたが、この土用、それほど単純なことではないようです。
五行説というのがありますよね。すべてのものは火、水、木、金、土でできている、という説です。ならば１年というのも、この5つからできている、ということで、春夏秋冬にも、これを割り当てようとした。春が木、夏が日、秋が金、冬が水。
しかし当然、ひとつ余ります。その余った土を、4つの季節の最後(18日〜19日間)にくっつけた。これが土用なのだそうです。
ですからすべての季節の終わりに、この土用は存在します。
季節の継ぎ目のクシッョンのようなものなんでしょうか。
夏の場合は、立秋の18〜19日前の7月19日か20日が、「土用の入り」となり、「土用の明け」が８月6日か７日となる。そしてこの間の十二支の「丑」に当たるのが、土用の丑の日です。ですから2回、回ってくることもあります。確か、去年もそうでした。
二十四節気の大暑が7月23日頃ですから、だいたいこれと重なります。
つまりどんな分け方をしても、とにかくいちばん暑い季節なんですね。
今でも暑中見舞いという慣習が残っているように、昔は夏に体調を崩す人が多かった。それで土用の丑の日には、鰻を食べるといい、なんていう平賀源内仕込みの鰻屋の戦略も、たちまち全国に広がったんでしょうね。鰻は見るからに、栄養がありそうです。平安時代の和歌にも、夏バテしたときには鰻がいい、という記述が残っているといいます。
でも京都には丑の日の鰻は、定着しなかったようです。
京都はもう少しあっさりした鱧を食しますからね。
さて京都の土用の丑の日は、みたらし祭（御手洗祭）です。今年は30日ということで、その前後4日間にわたって、足つけの神事が行われました。
私も初日の28日の早朝と、31日の例祭に行ってきました。
本殿の東に、井上社（御手洗社）という小さなお社があります。
読んで字の如し。井戸の上のお社。昔はこのお社の下から、こんこんと清らかな水が湧き出ていたんだそうです。その水が流れるのが御手洗池です。
そして輪橋や橋殿の下をくぐり、糺の森の泉川へと流れていきます。ええ、蛍火の茶会のときに、蛍を放った池。葵祭のときに、斎王代が禊を行う、池です。
平安の頃、貴族たちは、季節の変わり目ごとに、禊をして、罪や穢れを祓っており、この土用丑の日に、御手洗池に足をつければ、疫病からも逃れられる、安産に効く、と言われていたのだそうです。
今は、この土用の丑の日には、誰でも足をつけることができます。
橋殿のそばに、仮設の結界が設けられ、そこで蝋燭をいただき、裸足になります。そして池の中に静かに入り、井上社までを歩いていくのですが、距離にして数10メートル。御神火から、蝋燭に火を移し、それを井上社にお供えする。風も吹きますから、消さずに歩き進むには、少しばかり手元、足下に神経を集中する必要があります。自ずとみな無言になります。
神事を意識していなくても、謙虚な気持ちになる。
それが逆に心地いいのかもしれません。
池の中に足を入れるときは、いつもちょっと身構えます。
そのくらい冷たいのです。さすがに今はお社の下からこんこんと、というわけにはいかず、深くまで掘り下げた井戸からポンプで汲み上げた水が流されているそうですが、地下水ですから、水温は18℃前後。これが地下水のマジック。冬には湯気が上がるほど温かく、夏は心地よく冷たい。昔の人が地下水に神さまを見たのも、道理だと思います。
御灯明を井上社に備え、無病息災を祈る
神さまが夏は冷やし、冬は温めてから、地上に届けてくれている。それは神さまからの贈り物に思えたのではないでしょうか。だから水を崇め、大切にもした。
今年は早朝に行きましたから、太陽にも温められていない。
水かさは膝下くらいでしょうか。池に入ったとたん、こめかみあたりまで、その冷たさがきーんと伝わってくるほどでした。
下鴨神社では、古来、かみさまのことを火水とも書いたと言われています。
水の神さまに、火をお供えし、無病息災を祈る。
原始的なお祭りです、結界を表す注連縄が張られるくらい、飾りも何もありません。
けれどこれほど清らかで、美しい祭りはないような気がします。
木々の緑、そこから抜ける空、神殿、お社、風、そして水と火。
手を合わせながら、心の穢れが祓われたような気になりました。
池から上がり、身支度を整えたあとは、双葉葵の文様入りの土器で、御神水をいただきます。冷たくなっていた足がしだいにぽかぽかしてくる。足が軽くなってくる。
冷たい水で収縮していた血管が、開きはじめるからでしょうか。これが何とも言えず、気持ちいいのです。足湯ならぬ、足水。神さまの水のリラクゼーション。
年々、遠方からやってくる人たちが増えているということでした。
みたらし団子、誰しも一度は食べたことがあると思いますが、この名前は、御手洗池（みたらしのいけ）からきているんです。下鴨神社のみたらし団子が全国に広がっていった。つまりこの池は、みたらし団子の発祥の地でもあるのです。
下鴨神社というのは、鴨川の上流の賀茂川と高野川が交わるデルタ地帯に鎮まるお社です。つまりその伏流水もここに流れてこんでくる。
そのため昔は井上社だけでなく、御手洗池の底（昔は砂地）からも、地下水が、ぶくぶくと湧き出ていたのだといいます。
その泡、水玉を象ったのが、みたらし団子。これも原形を遡ると、平安期まで辿り着くようです。もともとは神さまへのお供えものの団子。その昔は、米粉をこねて団子にしたものと、小麦粉をこねた饂飩を、神さまにはお供えしていたのだそうです。
その団子をあるときから串にさすようになり、甘い醤油たれをかけるようになった。
毎年、参道の楼門のそばに、近くの団子屋さんの出店が立ちます。
加茂のみたらし茶屋。ここの団子は、５つが１本の串に差されているのですが、いちばん上の１個だけが、少し離れている。人形（ひとがた）を模しているとききました。
さて土用の終わりの日、立秋の前日、この御手洗池で行われるのが、矢取りの神事です。
１年の厄を祓い、無病息災を祈る神事で、厄除の人形（ひとがた）が流され、中央に立てられた矢を、氏子の男子が奪い合う、というもの。
この神事を以て、下鴨神社では夏が終ります。
そして参道では、古本市がはじまります。 麻生 圭子
本当に今日も暑かった！
dododay（ドゥドゥデイ）は、「つくる たのしむ つながる」をキャッチフレーズに“ものづくりファン”を応援するポータルサイトです。ものづくりに役立つコンテンツが満載。DIY関連のニュースやイベント、新商品の紹介、国内外の専門書の紹介、DIY専門誌『ドゥーパ』編集部の公式ブログ等、旬の情報を発信。さらに、各種材料や道工具などが購入できるショップがそろった「専門店街」や、知りたいことがすぐにわかる「ものづくり百科」など、あなたの “ものづくりライフ”をより楽しく、快適になるよう強力にサポートします。
さらに、会員になるとSNS（ソーシャル・ネットワーキング・サービス）の機能を使って、ものづくりの仲間とコミュニケーションをとることができます。自分だけの「マイ工房」をつくってあなたの作品を発表したり、多くの人たちの作品を見ることもできます。
物つくり好きな人 是非チャレンジしてみては！
さらに、会員になるとSNS（ソーシャル・ネットワーキング・サービス）の機能を使って、ものづくりの仲間とコミュニケーションをとることができます。自分だけの「マイ工房」をつくってあなたの作品を発表したり、多くの人たちの作品を見ることもできます。
物つくり好きな人 是非チャレンジしてみては！
8月7日はバナナの消費促進を目指し、制定された「バナナの日」。「8（ば）7（なな）」の語呂合わせですね。
そんなバナナは、輸入果実の中で一番の輸入量とのこと。なんといっても熱帯産のバナナは1年中が旬。それでいて栄養があって、すぐエネルギーになるし、他のフルーツに比べて安価（昔は高かくて、お土産とか病気のときにしか食べられない高級品だったけど）だし、いいことづくめの食品。
バナナを食べて暑い夏を乗り切ろう！
夏といえば、暑さ。汗をかくから、汗でカリウムが不足するわけですね。このカリウムが不足すると、食欲不振、だるさ、疲労などといったいわゆる「夏バテ」になりやすいのですが、ここでバナナがお勧めになります。
バナナは果物の中でも、カリウムを多く含んでおり、そのほかにも骨の成長を助けるマグネシウムや、ビタミンB群、糖類や脂質の代謝を助けるナイアシン、睡眠を促すセロトニンなども豊富なため、夏バテ対策にはこれしかないのでは？と思える食べ物です。
バナナ大学(日本バナナ輸入組合) ここにはバナナに関するさまざまな情報がありますから、一度のぞいてみてください。
そんなバナナは、輸入果実の中で一番の輸入量とのこと。なんといっても熱帯産のバナナは1年中が旬。それでいて栄養があって、すぐエネルギーになるし、他のフルーツに比べて安価（昔は高かくて、お土産とか病気のときにしか食べられない高級品だったけど）だし、いいことづくめの食品。
バナナを食べて暑い夏を乗り切ろう！
夏といえば、暑さ。汗をかくから、汗でカリウムが不足するわけですね。このカリウムが不足すると、食欲不振、だるさ、疲労などといったいわゆる「夏バテ」になりやすいのですが、ここでバナナがお勧めになります。
バナナは果物の中でも、カリウムを多く含んでおり、そのほかにも骨の成長を助けるマグネシウムや、ビタミンB群、糖類や脂質の代謝を助けるナイアシン、睡眠を促すセロトニンなども豊富なため、夏バテ対策にはこれしかないのでは？と思える食べ物です。
バナナ大学(日本バナナ輸入組合) ここにはバナナに関するさまざまな情報がありますから、一度のぞいてみてください。
嫌なことがあったときに日記に書いたり友達に愚痴る人は多いと思いますが、愚痴には本当に癒し効果があることが、脳画像の研究で明らかになりました。
実験は、カリフォルニア大学ロサンゼルス校（UCLA）心理学部準教授の Matthew D. Lieberman 氏チームによるもの。
■ 怒りや恐怖によって脳内の扁桃の活動が増加し、自己防衛システムが作動
なぜ気持ちを言葉に表してカウンセラーや友達に話したり日記に書いたりすると、気分がよくなるのだろうか？このたび心理学者が行った脳画像の研究によると、感情を言語化したときに悲しみや怒り、痛みが減少する仕組みが明らかになったとのことだ。
人は、怒りや恐怖の表情の写真を見せられたとき、脳内の扁桃という領域の活動が増加することは以前から知られていた。扁桃は、人が危険にさらされたときに自己防衛システムを作動させるアラームの役割を果たしている。
これらの表情の写真は人間が認知できないスピードでサブリミナル的に見せても、扁桃はしっかりと反応することが、今回の実験で確認された。
■ さまざまな顔の写真を見せ、表情にふさわしい感情を表す単語をラベリング
研究は、カリフォルニア大学ロサンゼルス校（UCLA）心理学部の準教授であり社会認知神経科学の設立者でもある Matthew D. Lieberman 氏チームによって行われた。
論文は Psychological Science 誌の5月号に掲載されている。
実験にはカリフォルニア大学ロサンゼルス校（UCLA）のAhmanson Lovelace Brain Mapping Centerで行われ、18歳から36歳までの女性18名、男性12名の計30名が参加した。
被験者にさまざまな表情の写真とその下に"怒り""恐れ"といった2つの単語が提示されたものを見せ、表情に合った単語を選ぶよう指示した。さらに、写真とともに"ハリー""サリー"といった2つの男女の名前を提示し、写真と性別が一致するものを選ぶよう指示した。
被験者の脳の活動を測定するに当たっては、機能的磁気共鳴画像(functional magnetic resonance imaging：磁気共鳴映像装置の中で被験者が所定のタスクを行い、その間脳の高速撮影をすることにより、そのタスクと関連する脳の部位を調べる)を使用した。
■ 感情のラベリングを行うと、扁桃の活動は低下
その結果、「"怒り"という単語を選んだときには扁桃の反応が減少しましたが、"ハリー"という名前を選んだときは減少が見られませんでした」と Lieberman 氏は語る。
これは、"感情のラベリング"と呼ばれるが、ラベリングによって扁桃の活動が低下している間は、脳内の他の領域が活発になることがわかった。それは右腹外側前頭前野(right ventrolateral prefrontal cortex)であり、額と目の裏側に位置し、感情を言葉で考える機能をつかさどっている。
「言語は左脳で処理していると考えられがちですが、今回の実験では反応は右脳のこの領域にのみ現れました。感情のラベリングといった高度な活動がひとつの領域にのみ見られるのは珍しいことなんです」と、Lieberman 氏は語る。
■ カウンセリングや瞑想には癒し効果が？
右腹外側前頭前野は10代前半から後半にかけて発達する。友達や家族との交流は、この領域の反応力を強化する可能性があるが、まだ関連性は明らかになっていない。
果たしてカウンセリングなどのセラピーが右腹外側前頭前野に生理学的な変化をもたらすのかどうか、現在研究中とのことだ。
感情のラベリングは古代仏教の教えである黙想(mindfulness)とも通じるところがあるかもしれない。黙想は、気を散らさずに今現在に集中して生きることであるが、さまざまな面で健康に良さそうだ。
テクノラティプロフィール" target="_blank">テクノラティ
実験は、カリフォルニア大学ロサンゼルス校（UCLA）心理学部準教授の Matthew D. Lieberman 氏チームによるもの。
■ 怒りや恐怖によって脳内の扁桃の活動が増加し、自己防衛システムが作動
なぜ気持ちを言葉に表してカウンセラーや友達に話したり日記に書いたりすると、気分がよくなるのだろうか？このたび心理学者が行った脳画像の研究によると、感情を言語化したときに悲しみや怒り、痛みが減少する仕組みが明らかになったとのことだ。
人は、怒りや恐怖の表情の写真を見せられたとき、脳内の扁桃という領域の活動が増加することは以前から知られていた。扁桃は、人が危険にさらされたときに自己防衛システムを作動させるアラームの役割を果たしている。
これらの表情の写真は人間が認知できないスピードでサブリミナル的に見せても、扁桃はしっかりと反応することが、今回の実験で確認された。
■ さまざまな顔の写真を見せ、表情にふさわしい感情を表す単語をラベリング
研究は、カリフォルニア大学ロサンゼルス校（UCLA）心理学部の準教授であり社会認知神経科学の設立者でもある Matthew D. Lieberman 氏チームによって行われた。
論文は Psychological Science 誌の5月号に掲載されている。
実験にはカリフォルニア大学ロサンゼルス校（UCLA）のAhmanson Lovelace Brain Mapping Centerで行われ、18歳から36歳までの女性18名、男性12名の計30名が参加した。
被験者にさまざまな表情の写真とその下に"怒り""恐れ"といった2つの単語が提示されたものを見せ、表情に合った単語を選ぶよう指示した。さらに、写真とともに"ハリー""サリー"といった2つの男女の名前を提示し、写真と性別が一致するものを選ぶよう指示した。
被験者の脳の活動を測定するに当たっては、機能的磁気共鳴画像(functional magnetic resonance imaging：磁気共鳴映像装置の中で被験者が所定のタスクを行い、その間脳の高速撮影をすることにより、そのタスクと関連する脳の部位を調べる)を使用した。
■ 感情のラベリングを行うと、扁桃の活動は低下
その結果、「"怒り"という単語を選んだときには扁桃の反応が減少しましたが、"ハリー"という名前を選んだときは減少が見られませんでした」と Lieberman 氏は語る。
これは、"感情のラベリング"と呼ばれるが、ラベリングによって扁桃の活動が低下している間は、脳内の他の領域が活発になることがわかった。それは右腹外側前頭前野(right ventrolateral prefrontal cortex)であり、額と目の裏側に位置し、感情を言葉で考える機能をつかさどっている。
「言語は左脳で処理していると考えられがちですが、今回の実験では反応は右脳のこの領域にのみ現れました。感情のラベリングといった高度な活動がひとつの領域にのみ見られるのは珍しいことなんです」と、Lieberman 氏は語る。
■ カウンセリングや瞑想には癒し効果が？
右腹外側前頭前野は10代前半から後半にかけて発達する。友達や家族との交流は、この領域の反応力を強化する可能性があるが、まだ関連性は明らかになっていない。
果たしてカウンセリングなどのセラピーが右腹外側前頭前野に生理学的な変化をもたらすのかどうか、現在研究中とのことだ。
感情のラベリングは古代仏教の教えである黙想(mindfulness)とも通じるところがあるかもしれない。黙想は、気を散らさずに今現在に集中して生きることであるが、さまざまな面で健康に良さそうだ。
テクノラティプロフィール" target="_blank">テクノラティ
いよいよ夏本番！
夏休みに入り、家族でお出かけする人も多いはず。
やって来たのは、群馬県は北軽井沢にある「スゥィートグラス」。
浅間山の麓に位置し、森と清流を含む広大なフィールドには、ログキャビン、コテージなどの施設が充実している人気キャンプ場です。
テントを張るときのポイント
※テントを張る時は、入り口を風上に向けないように注意
※テントの入り口に「すのこ」を置く。ちょっとした達人流の工夫で足を汚さずにテントに出入りできます。
火のおこし方のポイント
※牛乳パックを着火剤代わりにする。
牛乳パックの内側は、パラフィンというろうそくの原料でコーティングされているので燃えやすいんです。薪と小枝を組んだ間に、牛乳パックを小さく破った物を詰めていき、火をつけると、、、、みるみるうちに火が起きました。
キャンプ場で簡単にできるおやつの作り方
材料は、小麦粉・砂糖・ハチミツ・牛乳・卵・重曹。
これらを厚手のビニール袋に入れていきます。
これは、容器を使わないので、洗い物を減らすアイディアなんです。
あとは、手でもみ、混ぜるだけ。
感触が心地よく、特に子どもにとっては楽しい作業。
そして、袋の先をカットし、生地を油に入れていきます。
見た目は少し形が悪いですが、コレもアウトドアの魅力。
手作り感あふれるドーナツです。
キャンプが楽しくなるアウトドアグッズ
〜おやつ編〜
ローリングアイスボール。キャンプ場でもコレがあればアイスクリームが簡単に
作れちゃうという便利グッズ。
牛乳、生クリームなどの材料をまぜ、ボールの中の容器に入れます。
ボールをひっくりがえし、反対側の口から氷をいれます。
より冷やすため、最後に塩を加えます。
あとは、そのボールで遊ぶだけ。
投げたり、転がしたり、振ったり およそ２０分間遊べば・・・
なんと本格的なアイスクリームの出来上がり。
遊びながらアイスが出来るなんて夢のようなグッズです。
簡単！手作りブランコ
アウトドアと言えば自然の中での遊びですが、達人のオススメは、
簡単手作りブランコ！用意するモノは、ロープと厚紙と棒だけ。
乗る人のひざの高さにロープの長さを合わせ、座る幅をとってかたむすびを作り、、、
そのひもがクロスした間にロープの先端を通して、最後にその先端に結び目をつくります。
まさに大自然での遊び。
都会では味わえない爽快感を味わうことができます。
アウトドアグッズ レジャー編
大人のレジャーと言えば魚釣りですが、
釣った魚を干物にして食べたい時ってありますよね。
そんなときは、「お魚干し太郎」はいかがでしょうか。
釣った魚を開いて、強力クリップで留め、スイッチを入れるだけ。
すると、強力モーターによって魚がくるくると回転。
水分を急速に飛ばし、干物になるんです。
特殊ナイロンを使用しているので、カラスや虫を寄せ付けないんだとか。
約４時間ほど待てば、立派な干物の完成。
自分で釣った魚の干物を外で頂くなんて格別ですよねぇ。
虫対策
「よもぎ」を燻す！
よもぎはキク科。蚊取り線香のもととなったのもキク科の除虫菊。よもぎは殺虫成分のピレトリンが多く、焼いて初めて効果が出るんですって。
ダッチオーブンを使ったアウトドア料理
今、キャンプ料理ではかかせないものとなっているのがダッチオーブン。
焼く、煮る、蒸す何でもこなす万能鍋なんですよ。
〜ローストチキン〜
１．鳥丸ごと一羽に塩・こしょう・ハーブで下味を付け、にんじん、たまねぎ等の野菜を中に詰める。
２．チキンを、熱したダッチオーブンにいれ、フタをして炭の上に置く。
さらに、フタの上に炭を置いて上下からの熱で調理。
３．３０分焼いたら一度フタを開け、チキンの回りに野菜を置く。
４．再びフタをして加熱すればできあがり
〜丸ごとキャベツのミルフィーユ仕立て〜
１．キャベツの葉を一度ばらして、挽肉と葉を重ね、包み直す。
２．キャベツ・肉・キャベツ・肉と何層にも重ね、それをダッチオーブンに入れる。
３．チーズ、ホールトマトを加え、フタをして火に掛ける。
空き缶ランタン
１．空き缶に、縦と横に切り込みをいれ、扉のように広げる。
２．芯となる紐を立たせる台をアルミホイルで作る。
３．燃料は、ドーナツを揚げた油の残りを再利用。
●アウトドアの達人 クッキングコーディネーター・アウトドアインストラクター
高山 昌浩さん
野外塾ワイルドライフ代表
電話：０４２−４９１−１７７１
●キャンプ場 『スウィートグラス』
住所：〒377-1412 群馬県吾妻郡長野原町北軽井沢１９９０
電話：０２７９−８４−２５１２
●アウトドアグッズ『お魚干し太郎』 １５８００円
株式会社アリックス
電話：０１３８−５８−２２２２
●アウトドアグッズ 『ローリングアイスボール』 ６０９０円
クロンティップイノベーション
電話：０３−３９８５−３００２ 「知っとこ！」
夏休みに入り、家族でお出かけする人も多いはず。
やって来たのは、群馬県は北軽井沢にある「スゥィートグラス」。
浅間山の麓に位置し、森と清流を含む広大なフィールドには、ログキャビン、コテージなどの施設が充実している人気キャンプ場です。
テントを張るときのポイント
※テントを張る時は、入り口を風上に向けないように注意
※テントの入り口に「すのこ」を置く。ちょっとした達人流の工夫で足を汚さずにテントに出入りできます。
火のおこし方のポイント
※牛乳パックを着火剤代わりにする。
牛乳パックの内側は、パラフィンというろうそくの原料でコーティングされているので燃えやすいんです。薪と小枝を組んだ間に、牛乳パックを小さく破った物を詰めていき、火をつけると、、、、みるみるうちに火が起きました。
キャンプ場で簡単にできるおやつの作り方
材料は、小麦粉・砂糖・ハチミツ・牛乳・卵・重曹。
これらを厚手のビニール袋に入れていきます。
これは、容器を使わないので、洗い物を減らすアイディアなんです。
あとは、手でもみ、混ぜるだけ。
感触が心地よく、特に子どもにとっては楽しい作業。
そして、袋の先をカットし、生地を油に入れていきます。
見た目は少し形が悪いですが、コレもアウトドアの魅力。
手作り感あふれるドーナツです。
キャンプが楽しくなるアウトドアグッズ
〜おやつ編〜
ローリングアイスボール。キャンプ場でもコレがあればアイスクリームが簡単に
作れちゃうという便利グッズ。
牛乳、生クリームなどの材料をまぜ、ボールの中の容器に入れます。
ボールをひっくりがえし、反対側の口から氷をいれます。
より冷やすため、最後に塩を加えます。
あとは、そのボールで遊ぶだけ。
投げたり、転がしたり、振ったり およそ２０分間遊べば・・・
なんと本格的なアイスクリームの出来上がり。
遊びながらアイスが出来るなんて夢のようなグッズです。
簡単！手作りブランコ
アウトドアと言えば自然の中での遊びですが、達人のオススメは、
簡単手作りブランコ！用意するモノは、ロープと厚紙と棒だけ。
乗る人のひざの高さにロープの長さを合わせ、座る幅をとってかたむすびを作り、、、
そのひもがクロスした間にロープの先端を通して、最後にその先端に結び目をつくります。
まさに大自然での遊び。
都会では味わえない爽快感を味わうことができます。
アウトドアグッズ レジャー編
大人のレジャーと言えば魚釣りですが、
釣った魚を干物にして食べたい時ってありますよね。
そんなときは、「お魚干し太郎」はいかがでしょうか。
釣った魚を開いて、強力クリップで留め、スイッチを入れるだけ。
すると、強力モーターによって魚がくるくると回転。
水分を急速に飛ばし、干物になるんです。
特殊ナイロンを使用しているので、カラスや虫を寄せ付けないんだとか。
約４時間ほど待てば、立派な干物の完成。
自分で釣った魚の干物を外で頂くなんて格別ですよねぇ。
虫対策
「よもぎ」を燻す！
よもぎはキク科。蚊取り線香のもととなったのもキク科の除虫菊。よもぎは殺虫成分のピレトリンが多く、焼いて初めて効果が出るんですって。
ダッチオーブンを使ったアウトドア料理
今、キャンプ料理ではかかせないものとなっているのがダッチオーブン。
焼く、煮る、蒸す何でもこなす万能鍋なんですよ。
〜ローストチキン〜
１．鳥丸ごと一羽に塩・こしょう・ハーブで下味を付け、にんじん、たまねぎ等の野菜を中に詰める。
２．チキンを、熱したダッチオーブンにいれ、フタをして炭の上に置く。
さらに、フタの上に炭を置いて上下からの熱で調理。
３．３０分焼いたら一度フタを開け、チキンの回りに野菜を置く。
４．再びフタをして加熱すればできあがり
〜丸ごとキャベツのミルフィーユ仕立て〜
１．キャベツの葉を一度ばらして、挽肉と葉を重ね、包み直す。
２．キャベツ・肉・キャベツ・肉と何層にも重ね、それをダッチオーブンに入れる。
３．チーズ、ホールトマトを加え、フタをして火に掛ける。
空き缶ランタン
１．空き缶に、縦と横に切り込みをいれ、扉のように広げる。
２．芯となる紐を立たせる台をアルミホイルで作る。
３．燃料は、ドーナツを揚げた油の残りを再利用。
●アウトドアの達人 クッキングコーディネーター・アウトドアインストラクター
高山 昌浩さん
野外塾ワイルドライフ代表
電話：０４２−４９１−１７７１
●キャンプ場 『スウィートグラス』
住所：〒377-1412 群馬県吾妻郡長野原町北軽井沢１９９０
電話：０２７９−８４−２５１２
●アウトドアグッズ『お魚干し太郎』 １５８００円
株式会社アリックス
電話：０１３８−５８−２２２２
●アウトドアグッズ 『ローリングアイスボール』 ６０９０円
クロンティップイノベーション
電話：０３−３９８５−３００２ 「知っとこ！」
